IL PANICO DEL CONTAGIO

Pubblicato da Dott. Adriano Bruni il

Il panico come reazione collettiva si manifesta per infezione psichica e non virale. Una massa di persone riunita in una piazza si sgretola scompostamente quando viene annunciata la presenza di un pericolo imminente. Il corpo collettivo preso dal panico si smembra, è una massa frammentata e smarrita , che ha perso l’unità illusoria che sentirsi uniti  ed identificati alla stessa insegna comporta. Il panico distrugge la solidità euforica della massa  e ci riporta alla nostra individuale inermità. Questo è ciò che accade in questi giorni con la diffusione nelle nostre città del coronavirus, quando il segnale di pericolo diventa rosso, ciò indica una presenza estremamente prossima della minaccia. Di fronte a questa prossimità, la reazione possibile è quella della irrazionalità del panico.   L’altra faccia del negazionismo, cioè del rifiuto ostinato di prendere atto della presenza del carattere oggettivo del pericolo. Se negare la presenza della minaccia riflette un comportamento di fuga e di evitamento dell’angoscia, la reazione panicata finisce per amplificare a dismisura il pericolo stesso.

Una folla presa dal panico cercando di allontanarsi  dalla fonte della minaccia, per esempio dall’ incendio improvviso in un teatro, moltiplica nella sua stessa fuga scomposta  la potenza malefica del pericolo dal quale vorrebbe fuggire  e cioè il panico alimenta sempre il panico. E’quello che sta accadendo con l’epidemia del coronavirus. Mette in evidenza l’altra faccia della massa. Mentre stare insieme, riuniti da una stessa passione o da uno stesso ideale, infonde sicurezza, nel tempo del rischio diffuso del contagio ogni nostro simile è vissuto come potenziale untore, fonte di malattia e di morte. Freud ci ha insegnato che l’euforia della massa comporta l’annullamento del pensiero critico favorendo la regressione ad una condizione illusoria di onnipotenza, il panico collettivo si genera invece dallo sgretolamento della massa, dalla sua improvvisa polverizzazione, non dalla onnipotenza ma dall’ impotenza. L’euforia di sentirsi fare parte di un corpo unico si trasforma traumaticamente nel suo contrario. Ogni individuo cerca di salvare se stesso vivendo il proprio simile non più, come accade nella massa compatta,come prolungamento della propria identità, ma come una sua minaccia mortale. Il panico rende l’individuo cieco. La massa che si sgretola fuggendo il più lontano possibile dalla fonte della minaccia tende sempre ad alimentare caos e distruzione. Problema che nel caso di ogni virus si complica per il fatto che la fonte della minaccia non è mai localizzabile ma si sparpaglia tra noi in modo imprevedibile. Quello che ci attende è una grande prova di civiltà. Contenere le reazioni irrazionali di panico  non significa negare la gravità della situazione, ma provare a trasformare la massa agitata e smarrita del panico in un insieme collettivo civile, capace di reazione razionale alla minaccia che incombe. Seguire le regole sanitarie fondamentali indicate dalla scienza senza precipitare nella fuga irrazionale del panico  e senza invocare provvedimenti politici più catastrofici dell’epidemia, comporta la difficile trasformazione della massa emotiva ed irrazionale in un collettivo civile. E’ una grande prova che dovrebbe impegnare oggi ciascuno di noi. Resistere alla tentazione del panico, rispondere alla minaccia con senso di responsabilità non considerando solo l’orizzonte della propria vita individuale, ma avvertendo di partecipare consapevolmente ad un’azione civile collettiva che investe  l’intera vita della nostra comunità.

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